-
‘……天子，以是缘故，我是涅槃后，最后时分，第四五百年中，法欲灭时，汝于此赡部洲东北方摩诃支那国，实是菩萨，故现女身，经于多岁，正法教化，养育众生，犹如赤子，令修十善，能于我法广大住持，建立塔寺，又以...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
-
自求多福。
¡ 起心动念为佛法，为众生，这是善业，起心动念为自己这是恶业。
¡ 我们把佛法推广，把佛法介绍给一切众生，不为名不为利，只希望一切众生能闻正法，这个...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
-
真天子经》，太康七年（286）译出《持心经》、《正法华经》、《光赞般若经》，元康七年（297）译出《渐备一切智德经》。
从太始二年（266）到永嘉二年（308）的42年中，法护辗转于长安、洛阳、...朝佛教史》，北京大学出版社，1997年，第111页。
[③]《出三藏记集》卷2《新集撰出经律论录第一·须真天子经》；卷7《须真天子经记》。
[④]《出三藏记集》卷8《正法华经记》。
...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html
-
）禅书的自然美
许多禅师经过长期的修习，但尚未悟到正法，而偶於美好的大自然中，因触目一朵鲜花一串流云、一弯新月，或一溪泉韵清风，却能顿见真如自性。这正如唐代志勤禅师的开悟偈所云：“三十年来寻剑客...
蔡日新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294893828.html
-
后入无心三昧，始一切时中常与定俱，所以不净、假观、数息妙门，是入甘露之津，出生死之径。故龙树祖师云：观佛十力中，二力最大，因业力故入生死，因定力故出生死。《正法念经》云：救四天下人命，不如一食顷端心正...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
-
方便有多门，归元无二路’，也是这个道理。[[23]]
心地法门的禅宗，自迦叶尊者后，辗转相传，从印度传到中国六祖慧能大师，都称为正法流传，盛极一时。 ……我国的南山老人道宣律师，依昙无德部（律）...
伍先林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
-
共为魔眷，待至皓首无成，反为讪谤正法。”【1】由此可以看出，虚云和尚的修行观之要旨在于主张一门深入，精通一种法门即可在佛法真谛的体悟上获得收益与受用，故而参禅与念佛不过是如何契入佛法真谛的法门而已。...
李万进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html
-
不立文字，直指人心”，“达摩讲堂，一声不响，看谁能悟”。
第二，魔力干扰正法。悉达多太子在菩提树下立了大愿：“我若不成正觉，终不起此座”，此愿惊动了六欲天魔王波旬，波旬用尽手段来扰乱太子，被太子...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
-
进行慈悲心的培养。如：动物认养、植树造林、改善环境、水质净化、垃圾清理等社会公益活动。同时，我觉得有必要做一点放生普及性的小册子，通过各种渠道发布出去，以便于大众听闻修学正法。
4、目前佛教界慈善行为...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
-
礼智”的提防是必不可少的，尤其是“礼”(相当于规矩)。事实上，即便是释尊当年，也要为僧团制戒，以此来“令僧安乐、令僧欢喜”。确切的说，使用戒律(在百丈禅师之后，禅宗从林使用的规矩或叫清规)是在正法时就...
宗志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html